11 Juni 2021 20:38

Riba

Was ist Riba?

Riba ist ein Konzept im Islam, das sich im Allgemeinen auf das Konzept des Wachstums, der Steigerung oder der Überschreitung bezieht, was wiederum die Gutschrift von Zinsen aus Krediten oder Einlagen verbietet. Der Begriff „Riba“ wurde auch grob übersetzt als das Streben nach illegalen, ausbeuterischen Gewinnen, die nach islamischem Recht in Wirtschaft oder Handel erzielt werden, ähnlich wie Wucher.

Die zentralen Thesen

  • Im islamischen Finanzwesen bezieht sich Riba auf Zinsen, die auf Kredite oder Einlagen erhoben werden.
  • Die religiöse Praxis verbietet Riba selbst bei niedrigen Zinssätzen als illegal und unethisch oder wucherisch.
  • Das islamische Bankwesen hat mehrere Problemumgehungen bereitgestellt, um Finanztransaktionen mit der Erhebung expliziter Zinsen zu ermöglichen.

Riba. verstehen

Riba ist ein Konzept im islamischen Bankwesen, das sich auf berechnete Zinsen bezieht. Es wurde auch als Wucher oder die Erhebung unangemessen hoher Zinsen bezeichnet. Nach Ansicht der meisten islamischen Juristen gibt es auch eine andere Form von riba, die sich auf den gleichzeitigen Austausch von Gütern von ungleicher Menge oder Qualität bezieht. Hier beziehen wir uns jedoch auf die Praxis der Verzinsung.

Riba ist nach dem Gesetz der Scharia aus mehreren Gründen verboten. Es soll im Austausch Gerechtigkeit gewährleisten. Es soll sicherstellen, dass die Menschen ihr Vermögen schützen können, indem sie ungerechten und ungleichen Austausch illegal machen. Der Islam zielt darauf ab, Nächstenliebe zu fördern und anderen durch Freundlichkeit zu helfen. Gefühle von Selbstsucht und Ichbezogenheit zu beseitigen, die soziale Antipathie, Misstrauen und Ressentiments hervorrufen können. Indem es Riba illegal macht, schafft das Scharia-Gesetz Gelegenheiten und Kontexte, in denen Menschen ermutigt werden, wohltätig zu handeln – Geld ohne Zinsen zu leihen.

Da Zinsen nicht erlaubt sind, handelt es sich bei Murabaha, auch als  Cost-Plus  Finanzierung bezeichnet, um eine islamische Finanzierungsstruktur, bei der sich Verkäufer und Käufer auf Kosten und Aufschlag eines Vermögenswerts einigen. Das Markup erfolgt von Interesse. Als solches ist Murabaha kein verzinsliches Darlehen ( Qardh Ribawi ), sondern eine akzeptable Form des Kreditverkaufs nach islamischem Recht. Wie bei einer  Mietkaufvereinbarung  wird der Käufer erst mit vollständiger Tilgung des Darlehens zum eigentlichen Eigentümer.

Begründung für Riba

Es ist unter dem Scharia-Gesetz (islamisches Religionsgesetz) verboten, da es als ausbeuterisch angesehen wird. Obwohl Muslime darin übereinstimmen, dass Riba verboten ist, gibt es viele Debatten darüber, was Riba ausmacht, ob es gegen das Gesetz der Scharia verstößt oder nur entmutigt wird und ob es von Menschen oder von Allah bestraft werden sollte oder nicht. Je nach Auslegung kann sich riba nur auf übermäßiges Interesse beziehen; für andere ist der gesamte Interessenbegriff jedoch riba und somit rechtswidrig.

Obwohl es beispielsweise ein breites Spektrum an Interpretationen über den Punkt gibt, an dem Zinsen ausbeuterisch werden, glauben viele moderne Gelehrte, dass Zinsen bis zum Wert der Inflation zugelassen werden sollten, um die Kreditgeber für den Zeitwert ihres Geldes zu entschädigen, ohne zu schaffen überhöhter Gewinn. Trotzdem wurde Riba weitgehend als Gesetz angesehen und bildete die Grundlage des islamischen Bankensektors.

Die muslimische Welt hat seit geraumer Zeit mit Riba zu kämpfen, religiös, moralisch und rechtlich, und schließlich ermöglichte der wirtschaftliche Druck zumindest für eine gewisse Zeit eine Lockerung der religiösen und rechtlichen Vorschriften. In seinem Buch Jihad: The Trail of Political Islam schrieb Giles Kepel, dass „da moderne Volkswirtschaften auf der Grundlage von Zinssätzen und Versicherungen als Voraussetzungen für produktive Investitionen funktionieren, sich viele islamische Juristen den Kopf zerbrachen, um auf sie zurückzugreifen, ohne aufzutauchen“. die Regeln des Korans zu biegen“, und „das Problem wurde immer größer, als in den 1960er Jahren immer mehr muslimische Staaten in die Weltwirtschaft eintraten.“ Diese wirtschaftspolitische Lockerung dauerte bis in die 1970er Jahre, als ein „totales Verbot der Kreditvergabe mit Zinsen“ reaktiviert wurde.